Mohan Rakesh Halfway House Summary | Adhe Adhure by Mohan Rakesh Summary | Halfway House Orlando
Comment on the clash of different perspectives in Halfway House.
Discuss briefly the central issues projected by Mohan Rakesh in the play Halfway House.
What are the central issues projected by Mohan Rakesh in the play Halfway House? Explain.
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The play acquaints us about the disintegration of family, which leads to the loneliness and frustration among the characters. Nonetheless, two
105 Halfway House things need mention here-the individual who finds himself in a state of solation does so owing to certain concrete situations and that individual solitariness is but a phase, one leading to a climax, and is in no way a universal human predicament.
The tensed human relations presented in Halfway House are in this sense a product of specific changes occurring in the economic and social life of the family. There is a sense of an impending tragedy about to absorb the entire family as it were. This is why the attitudes of characters in the play at one level seem highly individualistic. However, the attitude and behavioural pattern of characters must be seen as a response to the particular happening of the period.
At the same time, it is important to idealise the isolation of the modern man or views, as it is a kind of deviation from normalcy. Mohan Rakesh views this isolation as a product of the social context and does not look up to such a condition as an ideal state of existence for human beings. It is evident in the text that while Savitri remains at her wit's end to procure the lost social and economic stability for the family, Ashok seems determined to let things take their course and the house fall apart. For Ashok, the complicated tramsitory state of existence has a far more oppressive feel to it that the actual condition would be once the family disintegrates. For this teason he claims "High time the situation changed!" and "I want the whole business to be decided one way or the other" (45-46).
I can't alone!" The contrasting attitudes of Savitri and Ashok manage it towards the situation they are confronted with, cause a further flux in relations as both fail to see eye to eye with one another on issues that relate the family. For this reason, Ashok finds the word "home" inappropriate to describe their house. Insofar as Mahendranath is concerned, he too hopes to start a new business with Juneja thinking that his friend might help him in the long run but above all he is governed by the logic of fate working against him which is why he finally leaves everything on destiny and passively waits for the outcome. In spite of all the insults hauled at him Mahendranath finds he is incapable of severing ties with his family and temains anxious about the lives of those around him.
In the play Halfway House', it does not seem like Savitri understands Mahendranath two years. As individuals, they fail to enter a successful relationship. Perhaps, marriage and family act as binding forces that finally bring them gether, If they could act according to their persorial will, they would have eparated long ago but social institutions of marriage and family constrain ndividual freedom and impose ts own Jaws on them. While these inatitutions restrain the individual by curbing his/her freedom, they of vice versa, yet they have staved together for good twenty simultaneously enable one to participate in the socio-cultural forces that govern the individual.
In the play Halfway House', it does not seem like Savitri understands Mahendranath two years. As individuals, they fail to enter a successful relationship. Perhaps, marriage and family act as binding forces that finally bring them gether, If they could act according to their persorial will, they would have eparated long ago but social institutions of marriage and family constrain ndividual freedom and impose ts own Jaws on them. While these inatitutions restrain the individual by curbing his/her freedom, they of vice versa, yet they have staved together for good twenty simultaneously enable one to participate in the socio-cultural forces that govern the individual.
This is why it is imperative that we view the relationship between individual and society dialectically in that the characters are ot confined to their personal space but act as agents capable of making/altering the state of things in society. These are the clash of different perspectives, remained open to discuss by the author-Mohan Rakesh in the social arena.
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হাফওয়ে হাউসে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির সংঘাতের বিষয়ে মন্তব্য
হাফওয়ে হাউস নাটকটিতে মোহন রাকেশের দ্বারা কেন্দ্রীয়ভাবে উত্থিত কেন্দ্রীয় বিষয়গুলি সংক্ষেপে আলোচনা করুন।
হাফওয়ে হাউস নাটকে মোহন রাকেশের কেন্দ্রীয় সমস্যাগুলি কী? ব্যাখ্যা করা.
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নাটকটি আমাদের পরিবারের বিভাজন সম্পর্কে জানায় যা চরিত্রগুলির মধ্যে একাকীত্ব এবং হতাশার দিকে পরিচালিত করে। যাইহোক, হাফওয়ে হাউজের জিনিসগুলির এখানে উল্লেখ করা দরকার - যে ব্যক্তি নিজেকে নির্জন অবস্থায় পেয়ে থাকে কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিগুলির কারণে তা করে এবং সেই স্বতন্ত্র একাকীত্ব কেবল একটি পর্যায়, একটি চূড়ান্ত পরিণতির দিকে পরিচালিত করে এবং কোনওভাবেই সর্বজনীন মানবিক পরিস্থিতি নয়।
হাফওয়ে হাউসে উপস্থাপিত মানবিক সম্পর্ক এই অর্থে পরিবারের অর্থনৈতিক ও সামাজিক জীবনে ঘটে যাওয়া সুনির্দিষ্ট পরিবর্তনের একটি পণ্য। পুরো পরিবারটি যেমন ছিল তেমন শোষণ করার বিষয়ে একটি আসন্ন ট্র্যাজেডির ধারণা রয়েছে। একারণে নাটকের চরিত্রগুলির দৃষ্টিভঙ্গি অত্যন্ত ব্যক্তিত্ববাদী বলে মনে হয়। তবে, চরিত্রগুলির আচরণ ও আচরণগত প্যাটার্নটি অবশ্যই সেই সময়ের বিশেষ ঘটনার প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখা উচিত।
একই সাথে, আধুনিক ব্যক্তিকে আদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করা বা ধারণাগুলি পৃথক করা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি সাধারণ থেকে বিচ্যুতি। মোহন রাকেশ এই বিচ্ছেদকে সামাজিক প্রেক্ষাপটের পণ্য হিসাবে দেখেন এবং এমন পরিস্থিতি মানব অস্তিত্বের একটি আদর্শ রাষ্ট্র হিসাবে দেখেন না। পাঠ্যটিতে এটি স্পষ্ট যে সাবিত্রী পরিবারের বিচ্ছিন্ন সামাজিক এবং অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা ফিরে পেতে তার বিবেকের শেষে রয়ে গেছে, অশোক জিনিসকে তার পথে নিয়ে যাওয়ার জন্য দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ এবং বাড়িটি ভেঙে পড়ে। অশোকের পক্ষে, অস্তিত্বের জটিল ট্রামস্যাট্রি অবস্থার জন্য এটি আরও বেশি অত্যাচারী যে সত্যিকারের পরিস্থিতিটি পরিবার বিচ্ছেদের পরে ঘটবে। এই দশকের জন্য তিনি দাবি করেছিলেন "উচ্চ সময়ের পরিস্থিতি বদলে গেছে!" এবং "আমি চাই পুরো ব্যবসাটি কোনও না কোনও উপায়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত" (45–46)।
বিকল্পভাবে, সাবিত্রী আশা করেই রাখে যে "কোনওরকমভাবেই এটির কিছুটা আসতে পারে I আমার সাথে শেয়ার করুন। আমি একা পারি না! " সাবিত্রী ও অশোকের বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি এটিকে পরিস্থিতি মোকাবিলার দিকে পরিচালিত করে, সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরও প্রস্রাব ঘটায় কারণ উভয়ই পরিবারের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলিতে একে অপরের সাথে চোখের সামনে দেখতে ব্যর্থ হয়। এই কারণে অশোক তাদের বাড়ির বর্ণনা দিতে "হোম" শব্দটি অনুপযুক্ত খুঁজে পেয়েছেন। মহেন্দ্রনাথ যেমন উদ্বিগ্ন, তিনিও জুনেজার সাথে এই চিন্তা করে নতুন ব্যবসা শুরু করার আশা করছেন যে তাঁর বন্ধু দীর্ঘকালীন সময়ে তাকে সাহায্য করতে পারে তবে সর্বোপরি তিনি তার বিরুদ্ধে কাজ করার নিয়তির যুক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়, তাই তিনি সবশেষে নিয়তির উপর ফেলে যান এবং নিষ্ক্রিয়ভাবে ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করে। সমস্ত অপমান সত্ত্বেও তাঁর কাছে মহেন্দ্রনাথ দেখতে পান যে তিনি তার পরিবারের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে অক্ষম এবং আশেপাশের জীবন সম্পর্কে উদ্বিগ্ন টেনেনকে।
হাফওয়ে হাউস 'নাটকে মনে হয় না যে সাবিত্রী দুই বছর ধরে মহেন্দ্রনাথকে বোঝে। ব্যক্তি হিসাবে, তারা একটি সফল সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করতে ব্যর্থ হয়। সম্ভবত, বিবাহ এবং পারিবারিকভাবে বাধ্যবাধকতা হিসাবে কাজ করে যা তাদের অবশেষে তাদের কাছে নিয়ে আসে, তারা যদি তাদের স্থায়ী ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করতে পারত তবে তারা অনেক আগেই বিবাহিত হয়ে উঠত তবে বিবাহ ও পারিবারিক সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলি স্বতন্ত্র স্বাধীনতার প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছিল এবং তাদের উপর নিজের চোয়াল চাপিয়েছিল। যদিও এই পরিচয়গুলি পৃথক ব্যক্তিকে তার স্বাধীনতা রোধ করে বাধা দেয়, তবুও তারা বিপরীতে থাকে, তবুও তারা ভাল কুড়িটির জন্য একসাথে দাঁড়িয়েছে একজনকে সেই ব্যক্তিকে পরিচালিত সামাজিক-সাংস্কৃতিক শক্তিতে অংশ নিতে সক্ষম করে। এ কারণেই আমরা ব্যক্তিগত ও সমাজের মধ্যকার সম্পর্কটিকে দ্বান্দ্বিকভাবে দেখতে অপরিহার্য যে চরিত্রগুলি তাদের ব্যক্তিগত জায়গার মধ্যে সীমাবদ্ধ তবে তারা সমাজের পরিস্থিতি তৈরি করতে / পরিবর্তন করতে সক্ষম এজেন্ট হিসাবে কাজ করে। এগুলি বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির সংঘাত, সামাজিক ক্ষেত্রে লেখক-মোহন রাকেশের আলোচনার জন্য উন্মুক্ত রয়ে গেছে।
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हाफवे हाउस में विभिन्न दृष्टिकोणों के टकराव पर टिप्पणी।
नाटक हॉफवे हाउस में मोहन राकेश द्वारा प्रस्तुत केंद्रीय मुद्दों पर संक्षेप में चर्चा करें।
मोहन राकेश द्वारा प्ले हाफवे हाउस में पेश किए जाने वाले केंद्रीय मुद्दे क्या हैं? के बारे में बताएं।
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नाटक हमें परिवार के विघटन के बारे में बताता है, जिससे पात्रों के बीच अकेलापन और निराशा होती है। बहरहाल, दो हाफवे हाउस की बातों का यहां उल्लेख करना जरूरी है-जो व्यक्ति खुद को एकांत की स्थिति में पाता है, वह कुछ ठोस स्थितियों के कारण ऐसा करता है और यह वैयक्तिक विलेयता एक चरण है, जो एक चरमोत्कर्ष की ओर ले जाता है, और किसी भी तरह से एक सार्वभौमिक मानव विधेय नहीं है।
हाफवे हाउस में प्रस्तुत तनावपूर्ण मानवीय संबंध इस अर्थ में परिवार के आर्थिक और सामाजिक जीवन में होने वाले विशिष्ट परिवर्तनों का एक उत्पाद है। एक आसन्न त्रासदी की भावना है जो पूरे परिवार को अवशोषित करने के लिए थी जैसा कि यह था। यही कारण है कि एक स्तर पर नाटक में पात्रों का दृष्टिकोण अत्यधिक व्यक्तिवादी लगता है। हालांकि, पात्रों के दृष्टिकोण और व्यवहार के पैटर्न को विशेष रूप से अवधि के होने की प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाना चाहिए।
उसी समय, आधुनिक व्यक्ति या विचारों के अलगाव को आदर्श बनाना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह सामान्य से एक प्रकार का विचलन है। मोहन राकेश इस अलगाव को सामाजिक संदर्भ के एक उत्पाद के रूप में देखते हैं और ऐसी स्थिति को मनुष्य के अस्तित्व की आदर्श स्थिति के रूप में नहीं देखते हैं। पाठ में यह स्पष्ट है कि सावित्री परिवार के लिए खोई हुई सामाजिक और आर्थिक स्थिरता प्राप्त करने के लिए अपने विवेक के अंत में बनी हुई है, अशोक चीजों को अपने पाठ्यक्रम में ले जाने के लिए दृढ़ संकल्पित है और घर टूट कर गिर गया है। अशोक के लिए, अस्तित्व के जटिल ट्रामसैट्री स्थिति के लिए यह कहीं अधिक दमनकारी है कि परिवार के विघटन के बाद वास्तविक स्थिति होगी। इस टेंसन के लिए उन्होंने दावा किया "उच्च समय स्थिति बदल गई!" और "मैं चाहता हूं कि पूरे व्यवसाय को एक या दूसरे तरीके से तय किया जाए" (45-46)। वैकल्पिक रूप से, सावित्री उम्मीद करती है कि "किसी तरह, कुछ हो सकता है। अगर मैं कोशिश करता हूं और कुछ लोगों के साथ संपर्क बनाए रखता हूं, तो यह मेरे लिए नहीं बल्कि आप सभी के लिए है! इस घर का बोझ इतना बड़ा है कि मुझे किसी की ज़रूरत है इसे मेरे साथ साझा करें। मैं अकेला नहीं रह सकता! " सावित्री और अशोक के विपरीत रवैये से वे जिस स्थिति से जूझते हैं, उसके प्रति संबंधों को आगे बढ़ाते हैं, जिससे संबंधों में एक और प्रवाह पैदा होता है, क्योंकि दोनों ही परिवार से संबंधित मुद्दों पर एक-दूसरे के साथ आंख मिलाने में विफल रहते हैं। इस कारण से, अशोक को अपने घर का वर्णन करने के लिए "घर" शब्द अनुचित लगता है। महेंद्रनाथ के रूप में इंसोफ़र, वह भी जुनेजा के साथ एक नया व्यवसाय शुरू करने की उम्मीद कर रहा है, यह सोचकर कि उसका दोस्त लंबे समय में उसकी मदद कर सकता है, लेकिन सबसे ऊपर वह उसके खिलाफ काम करने वाले भाग्य के तर्क से संचालित होता है, यही वजह है कि वह आखिर में सब कुछ भाग्य पर छोड़ देता है और परिणाम के लिए निष्क्रिय प्रतीक्षा करता है। महेन्द्रनाथ ने उन सभी अपमानों के बावजूद, अपने आसपास के लोगों के जीवन के बारे में चिंतित अपने परिवार और मंदिरों के साथ संबंध विच्छेद करने में असमर्थ पाया।
प्ले हाफवे हाउस 'में, ऐसा नहीं लगता कि सावित्री महेंद्रनाथ को दो साल समझती है। व्यक्तियों के रूप में, वे एक सफल रिश्ते में प्रवेश करने में विफल रहते हैं। शायद, विवाह और परिवार बाध्यकारी शक्तियों के रूप में कार्य करते हैं जो अंत में उन्हें गेटर लाते हैं, यदि वे अपनी दृढ़ इच्छा के अनुसार कार्य कर सकते हैं, तो वे बहुत पहले ही समाप्त हो जाते थे लेकिन विवाह और परिवार की सामाजिक संस्थाएं स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाती हैं और उन पर अपने स्वयं के जवानों को थोपती हैं। हालांकि ये गलतियाँ व्यक्ति को उसकी स्वतंत्रता पर अंकुश लगाने से रोकती हैं, वे इसके विपरीत हैं, फिर भी उन्होंने अच्छे बीस के लिए एक साथ प्रयास किया है जो एक व्यक्ति को नियंत्रित करने वाले सामाजिक-सांस्कृतिक बलों में भाग लेने में सक्षम बनाते हैं। यही कारण है कि यह अनिवार्य है कि हम व्यक्तिगत और समाज के बीच संबंध को इस रूप में द्वंद्वात्मक रूप से देखते हैं कि पात्र ओ.टी. अपने व्यक्तिगत स्थान तक ही सीमित हैं, लेकिन समाज में चीजों की स्थिति को बदलने / बदलने में सक्षम एजेंटों के रूप में कार्य करते हैं। ये विभिन्न दृष्टिकोणों के टकराव हैं, सामाजिक क्षेत्र में लेखक-मोहन राकेश द्वारा चर्चा के लिए खुले रहे।
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হাফওয়ে হাউসে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির সংঘাতের বিষয়ে মন্তব্য
হাফওয়ে হাউস নাটকটিতে মোহন রাকেশের দ্বারা কেন্দ্রীয়ভাবে উত্থিত কেন্দ্রীয় বিষয়গুলি সংক্ষেপে আলোচনা করুন।
হাফওয়ে হাউস নাটকে মোহন রাকেশের কেন্দ্রীয় সমস্যাগুলি কী? ব্যাখ্যা করা.
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নাটকটি আমাদের পরিবারের বিভাজন সম্পর্কে জানায় যা চরিত্রগুলির মধ্যে একাকীত্ব এবং হতাশার দিকে পরিচালিত করে। যাইহোক, হাফওয়ে হাউজের জিনিসগুলির এখানে উল্লেখ করা দরকার - যে ব্যক্তি নিজেকে নির্জন অবস্থায় পেয়ে থাকে কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিগুলির কারণে তা করে এবং সেই স্বতন্ত্র একাকীত্ব কেবল একটি পর্যায়, একটি চূড়ান্ত পরিণতির দিকে পরিচালিত করে এবং কোনওভাবেই সর্বজনীন মানবিক পরিস্থিতি নয়।
হাফওয়ে হাউসে উপস্থাপিত মানবিক সম্পর্ক এই অর্থে পরিবারের অর্থনৈতিক ও সামাজিক জীবনে ঘটে যাওয়া সুনির্দিষ্ট পরিবর্তনের একটি পণ্য। পুরো পরিবারটি যেমন ছিল তেমন শোষণ করার বিষয়ে একটি আসন্ন ট্র্যাজেডির ধারণা রয়েছে। একারণে নাটকের চরিত্রগুলির দৃষ্টিভঙ্গি অত্যন্ত ব্যক্তিত্ববাদী বলে মনে হয়। তবে, চরিত্রগুলির আচরণ ও আচরণগত প্যাটার্নটি অবশ্যই সেই সময়ের বিশেষ ঘটনার প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখা উচিত।
একই সাথে, আধুনিক ব্যক্তিকে আদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করা বা ধারণাগুলি পৃথক করা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি সাধারণ থেকে বিচ্যুতি। মোহন রাকেশ এই বিচ্ছেদকে সামাজিক প্রেক্ষাপটের পণ্য হিসাবে দেখেন এবং এমন পরিস্থিতি মানব অস্তিত্বের একটি আদর্শ রাষ্ট্র হিসাবে দেখেন না। পাঠ্যটিতে এটি স্পষ্ট যে সাবিত্রী পরিবারের বিচ্ছিন্ন সামাজিক এবং অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা ফিরে পেতে তার বিবেকের শেষে রয়ে গেছে, অশোক জিনিসকে তার পথে নিয়ে যাওয়ার জন্য দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ এবং বাড়িটি ভেঙে পড়ে। অশোকের পক্ষে, অস্তিত্বের জটিল ট্রামস্যাট্রি অবস্থার জন্য এটি আরও বেশি অত্যাচারী যে সত্যিকারের পরিস্থিতিটি পরিবার বিচ্ছেদের পরে ঘটবে। এই দশকের জন্য তিনি দাবি করেছিলেন "উচ্চ সময়ের পরিস্থিতি বদলে গেছে!" এবং "আমি চাই পুরো ব্যবসাটি কোনও না কোনও উপায়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত" (45–46)।
হাফওয়ে হাউস 'নাটকে মনে হয় না যে সাবিত্রী দুই বছর ধরে মহেন্দ্রনাথকে বোঝে। ব্যক্তি হিসাবে, তারা একটি সফল সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করতে ব্যর্থ হয়। সম্ভবত, বিবাহ এবং পারিবারিকভাবে বাধ্যবাধকতা হিসাবে কাজ করে যা তাদের অবশেষে তাদের কাছে নিয়ে আসে, তারা যদি তাদের স্থায়ী ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করতে পারত তবে তারা অনেক আগেই বিবাহিত হয়ে উঠত তবে বিবাহ ও পারিবারিক সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলি স্বতন্ত্র স্বাধীনতার প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছিল এবং তাদের উপর নিজের চোয়াল চাপিয়েছিল। যদিও এই পরিচয়গুলি পৃথক ব্যক্তিকে তার স্বাধীনতা রোধ করে বাধা দেয়, তবুও তারা বিপরীতে থাকে, তবুও তারা ভাল কুড়িটির জন্য একসাথে দাঁড়িয়েছে একজনকে সেই ব্যক্তিকে পরিচালিত সামাজিক-সাংস্কৃতিক শক্তিতে অংশ নিতে সক্ষম করে। এ কারণেই আমরা ব্যক্তিগত ও সমাজের মধ্যকার সম্পর্কটিকে দ্বান্দ্বিকভাবে দেখতে অপরিহার্য যে চরিত্রগুলি তাদের ব্যক্তিগত জায়গার মধ্যে সীমাবদ্ধ তবে তারা সমাজের পরিস্থিতি তৈরি করতে / পরিবর্তন করতে সক্ষম এজেন্ট হিসাবে কাজ করে। এগুলি বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির সংঘাত, সামাজিক ক্ষেত্রে লেখক-মোহন রাকেশের আলোচনার জন্য উন্মুক্ত রয়ে গেছে।
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हाफवे हाउस में विभिन्न दृष्टिकोणों के टकराव पर टिप्पणी।
नाटक हॉफवे हाउस में मोहन राकेश द्वारा प्रस्तुत केंद्रीय मुद्दों पर संक्षेप में चर्चा करें।
मोहन राकेश द्वारा प्ले हाफवे हाउस में पेश किए जाने वाले केंद्रीय मुद्दे क्या हैं? के बारे में बताएं।
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नाटक हमें परिवार के विघटन के बारे में बताता है, जिससे पात्रों के बीच अकेलापन और निराशा होती है। बहरहाल, दो हाफवे हाउस की बातों का यहां उल्लेख करना जरूरी है-जो व्यक्ति खुद को एकांत की स्थिति में पाता है, वह कुछ ठोस स्थितियों के कारण ऐसा करता है और यह वैयक्तिक विलेयता एक चरण है, जो एक चरमोत्कर्ष की ओर ले जाता है, और किसी भी तरह से एक सार्वभौमिक मानव विधेय नहीं है।
हाफवे हाउस में प्रस्तुत तनावपूर्ण मानवीय संबंध इस अर्थ में परिवार के आर्थिक और सामाजिक जीवन में होने वाले विशिष्ट परिवर्तनों का एक उत्पाद है। एक आसन्न त्रासदी की भावना है जो पूरे परिवार को अवशोषित करने के लिए थी जैसा कि यह था। यही कारण है कि एक स्तर पर नाटक में पात्रों का दृष्टिकोण अत्यधिक व्यक्तिवादी लगता है। हालांकि, पात्रों के दृष्टिकोण और व्यवहार के पैटर्न को विशेष रूप से अवधि के होने की प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाना चाहिए।
उसी समय, आधुनिक व्यक्ति या विचारों के अलगाव को आदर्श बनाना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह सामान्य से एक प्रकार का विचलन है। मोहन राकेश इस अलगाव को सामाजिक संदर्भ के एक उत्पाद के रूप में देखते हैं और ऐसी स्थिति को मनुष्य के अस्तित्व की आदर्श स्थिति के रूप में नहीं देखते हैं। पाठ में यह स्पष्ट है कि सावित्री परिवार के लिए खोई हुई सामाजिक और आर्थिक स्थिरता प्राप्त करने के लिए अपने विवेक के अंत में बनी हुई है, अशोक चीजों को अपने पाठ्यक्रम में ले जाने के लिए दृढ़ संकल्पित है और घर टूट कर गिर गया है। अशोक के लिए, अस्तित्व के जटिल ट्रामसैट्री स्थिति के लिए यह कहीं अधिक दमनकारी है कि परिवार के विघटन के बाद वास्तविक स्थिति होगी। इस टेंसन के लिए उन्होंने दावा किया "उच्च समय स्थिति बदल गई!" और "मैं चाहता हूं कि पूरे व्यवसाय को एक या दूसरे तरीके से तय किया जाए" (45-46)। वैकल्पिक रूप से, सावित्री उम्मीद करती है कि "किसी तरह, कुछ हो सकता है। अगर मैं कोशिश करता हूं और कुछ लोगों के साथ संपर्क बनाए रखता हूं, तो यह मेरे लिए नहीं बल्कि आप सभी के लिए है! इस घर का बोझ इतना बड़ा है कि मुझे किसी की ज़रूरत है इसे मेरे साथ साझा करें। मैं अकेला नहीं रह सकता! " सावित्री और अशोक के विपरीत रवैये से वे जिस स्थिति से जूझते हैं, उसके प्रति संबंधों को आगे बढ़ाते हैं, जिससे संबंधों में एक और प्रवाह पैदा होता है, क्योंकि दोनों ही परिवार से संबंधित मुद्दों पर एक-दूसरे के साथ आंख मिलाने में विफल रहते हैं। इस कारण से, अशोक को अपने घर का वर्णन करने के लिए "घर" शब्द अनुचित लगता है। महेंद्रनाथ के रूप में इंसोफ़र, वह भी जुनेजा के साथ एक नया व्यवसाय शुरू करने की उम्मीद कर रहा है, यह सोचकर कि उसका दोस्त लंबे समय में उसकी मदद कर सकता है, लेकिन सबसे ऊपर वह उसके खिलाफ काम करने वाले भाग्य के तर्क से संचालित होता है, यही वजह है कि वह आखिर में सब कुछ भाग्य पर छोड़ देता है और परिणाम के लिए निष्क्रिय प्रतीक्षा करता है। महेन्द्रनाथ ने उन सभी अपमानों के बावजूद, अपने आसपास के लोगों के जीवन के बारे में चिंतित अपने परिवार और मंदिरों के साथ संबंध विच्छेद करने में असमर्थ पाया।
प्ले हाफवे हाउस 'में, ऐसा नहीं लगता कि सावित्री महेंद्रनाथ को दो साल समझती है। व्यक्तियों के रूप में, वे एक सफल रिश्ते में प्रवेश करने में विफल रहते हैं। शायद, विवाह और परिवार बाध्यकारी शक्तियों के रूप में कार्य करते हैं जो अंत में उन्हें गेटर लाते हैं, यदि वे अपनी दृढ़ इच्छा के अनुसार कार्य कर सकते हैं, तो वे बहुत पहले ही समाप्त हो जाते थे लेकिन विवाह और परिवार की सामाजिक संस्थाएं स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाती हैं और उन पर अपने स्वयं के जवानों को थोपती हैं। हालांकि ये गलतियाँ व्यक्ति को उसकी स्वतंत्रता पर अंकुश लगाने से रोकती हैं, वे इसके विपरीत हैं, फिर भी उन्होंने अच्छे बीस के लिए एक साथ प्रयास किया है जो एक व्यक्ति को नियंत्रित करने वाले सामाजिक-सांस्कृतिक बलों में भाग लेने में सक्षम बनाते हैं। यही कारण है कि यह अनिवार्य है कि हम व्यक्तिगत और समाज के बीच संबंध को इस रूप में द्वंद्वात्मक रूप से देखते हैं कि पात्र ओ.टी. अपने व्यक्तिगत स्थान तक ही सीमित हैं, लेकिन समाज में चीजों की स्थिति को बदलने / बदलने में सक्षम एजेंटों के रूप में कार्य करते हैं। ये विभिन्न दृष्टिकोणों के टकराव हैं, सामाजिक क्षेत्र में लेखक-मोहन राकेश द्वारा चर्चा के लिए खुले रहे।
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